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河洛古国面目尚待还原,不可盲目吹捧, [复制链接]

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年5月,河南巩义双槐树遗址发掘的消息引起了广泛的热议,大量的考古研究者和历史爱好者都加入了讨论的大*。有文章指出,这个河洛古国极有可能是*帝时代的都邑。还有人讨论,河洛遗址的发掘可以确定中国年的信史,还有人提出“那些质疑中国夏代不存在的历史学家可以闭嘴了。然而作者认为,对于双槐树遗址的发掘,我们应该冷静看待,不可盲目吹捧,警惕成为历史界的双*连,那样不仅背离历史考古的初衷,反而会成为别人的话柄。河洛文明的价值双槐树遗址的建筑规模宏大,很明显的前殿后寝的格局证明这处遗址确实有很重要的社会功用,在年前的时代,有如此规模,大概率是都城之类。遗址中发现用9个陶罐模拟的北斗九星天文遗迹、与丝绸起源有重要关联的最早家蚕牙雕、中国最早瓮城的雏形……这些考古发现进一步佐证了都城的可能性。作为世界四大文明之一,中华文明是唯一延续至今未曾中断的,但是它的起源长期缺乏有力的考古证据。正因为如此,国家从年开始,先后启动了“夏商周断代工程”和“中华文明探源工程”,用来集中人力物力推动早期文明的考古工作。中华文明探源工程启动后,近些年成果喜人,先后发掘出红山、凌家滩、石峁等古文明遗址,有力的丰富了早期文明的研究资料。但是遗憾的是,长期被认为是中华文明重要源头之一的中原地区却缺少此阶段的重大发现,这种缺失使得年前中原历史成为了一个谜。双槐树遗址的发掘,正好填补了这一段考古缺失,这也正是为什么考古专家和学者兴奋的关键点。中华文明有其他更早发现虽然有人猜测双槐树遗址可能是*帝的都城,但是这个猜测有待商榷,为什么呢?首先,*帝到底是一个人还是一个部落还未定论。其次,*帝时期在史界仍然属于“传说时代”,真正证明起来难度是相当大,目前阶段,我们只能作为一种美好的猜测而已,期待有更多的考古发现来证明。但是,即使能够证明双槐树遗址属于*帝时代都城,也并不是中华文明最早的源头。双槐树的年代应该是略早于三星堆文明,和良渚文明时代大抵同时。但是却要比年发掘的贾湖文明要晚得多。贾湖遗址有几点重要的发现1、出土了最早的可吹奏乐器贾湖遗址先后出土了20多支骨笛。这些骨笛大多为七孔,经过实测,可以演奏比较复杂的乐曲,被公认为世界上最早的可吹奏乐器。2、发现了最早的文字符号贾湖遗址出土的器物上发现了原始的契刻符号,虽然这些符号还未解读出来,但已经有了文字的雏形。3、发现了最早的酒文化考古专家在对贾湖遗址出土的陶器附着物进行化学分析时,发现了酒的成份,推测年前中国很大概率上已经掌握了酿酒的最初原理。4、发现了最早的农业贾湖遗址发现了我国最早的碳化稻米,以及加工粮食的工具。并且在出土动物骨骼中发现,大部分是猪和狗的骨骼,还有少量的牛骨,这说明多年前,我们的祖先已经开始圈养动物。谷物的种植和动物的饲养,还有发现最早的贾湖酒,证明当时的农业生产已经较为成熟,具备了文明的特征。遗憾的是,贾湖遗址属于父系氏族社会,仍然是属于广义的原始社会范畴,并未发现青铜器,但是文明的定义是在半个世纪前,由外国人制定的。年,在美国芝加哥大学东方研究所召开的一次研讨会上,一个叫克拉克洪的学者提出了三个考古标准:城市、青铜器、文字,除了青铜器,贾湖文明完全可以重新定义。不宜盲目吹捧、不宜妄自菲薄,考古可以增强民族自信,但不是增强民族自信的唯一途径。所以双槐树遗址的发现仍然具有非常大的价值,但这种价值也仅限在历史考古界,说到底是属于少部分人的事。有人说,能够证明中华文明的源远流长,可以增强民族自信,这纯属于无稽之谈。即使没有早期文明发现,也并不影响中国人的文化自信,不管中华文明的历史是年还是年,她的伟大都是不容置疑的。且不说中华文明是四大文明古国里唯一传承至今的,仅凭我们的祖先在史书年代创造的辉煌灿烂的文化,就足以傲视世界上任何一种文明。况且民族自信还需要靠我们现今的强大国力来支撑,今天的中国和年的中国拥有的是同样的历史,为什么民族自信天差地别呢?国家强大富强,人民安居乐业才是最有效的民族自信!学生才疏学浅,仅发表个人浅见,如有谬误,请各位老师批评指正。
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