年2月7日15:36读完了65文集的最后一册，一句话自然涌现而出：天地之始，今日是也！人生又走到了一个新的起点。27天转眼就过去了，但又仿佛经历了几世轮回一般，涅盘重生涅盘重生……这岂不就是《大学》所云：“苟日新，日日新，又日新！”每天都遇到崭新的自己……那是最幸运的自己！不禁感慨：何其有幸，今生得遇经典！
我出生在一个最最最普通的工人家庭，而且家里很穷。到现在我都还能记得一句母亲常常教导我们的话：我们家穷，别人都瞧不起我们，你们一定要好好学习，以后出人头地、争口气！这句话潜移默化地成了我勤奋的原动力，于是由此顺利地完成了从小学直到大学的学业。
记得小学时我就特别喜欢古诗，虽然不怎么读得懂，但冥冥中能感觉到古诗的美，是那种自己无法企及然又心向往之之美---高明之美吧！但是从那时起我心中就有了一个困惑：古人是人，我也是人，为什么我就写不出那么美的诗呢？想了很久，没有答案，也不敢问老师，这个疑问也就慢慢地沉入了心底。
高二时，我开始思考人为什么活着，怎么都想不明白。又和同学一起讨论，越讨论越混乱、越恐惧，最后不敢讨论了。我们只有一个大致的认识：人生不是活就是死，不想死就只能活着了，真是无奈之至的答案。我们自然也不敢问老师，因为我们都知道老师肯定会说：赶紧抓紧时间备考大学了，你们怎么还有精力讨论这些！
毕业、就业、结婚、生子、开办幼儿园……我的人生就这样在追逐名利的浑浑噩噩中度过。然而可怜的是（或许应该说幸运的是）名和利都没有得到，心还越发浮躁，终于在年初爆发了……抑郁症和婚姻危机接踵而至。然“人有善愿天必佑之”，内心深处存有的对父母的孝心、对家庭的责任，让我在那个危机之时遇了传统文化，顿觉豁然明了，一切的烦恼困顿都有其原因---“行有不得，反求诸己”才是真正解决之道。我紧紧抓住这根救命稻草，再也没有放手。我找到了人生的方向，找到了人的根本所在，我也从那时起下定决心今生永不离婚。
接着我和同伴很急切地将幼儿园改成了国学幼儿园，很快又开办了私塾小学，但是其实我们自己真的都学得太浅，功底太差，只凭着一腔热血就做了私塾教育，其后的流弊就可想而知了。
直至年夏我在私塾教育中遇到了两大困惑---一是经典读了很久却一直无法突破，二是孩子们养成了老师在时一个样、老师不在时另一个样的习惯。在此情况下我开始
匆忙开战，我想也不必估算和计划了，就遵循教授的老实大量原则吧，尽其可能老实大量，因为不可预料的因素太多，把握住每一天就好！
第一天早上4点起床，太早了怕吵到家人，我们住处又小（60平），我就只好躲到厕所里读书。天气很冷，我就把浴霸打开，马桶当椅子，别说还真不错！感觉整个人沐浴在金色的阳光下，加上文集的精神雨露滋润着，厕所亦如天堂般美好。一直这么享受着“阳光、雨露”，常常忘了时间，直到家人起床来敲门……这段时间是读书的*金期，基本没有干扰，是最静心最快乐最高效的阶段了。到11点半时大概读了6个多小时，第一册完成一半。第一天我没有按顺序读，是先读了自己比较熟悉的《百问千答》，是想着从熟悉的开始会少点挫折感吧！
关上书我赶紧忙着做中餐。还好早餐简单，费不了多少时间，父母的早餐也不用我做。冬天中餐也好做，基本上都是吃火锅，不费时。若是炒菜呢，我就中午多做点，下午吃现成的。父亲的三餐都是母亲单独给做的，就不用我操心了。中餐后收拾一下再简单做做清洁，大概两点钟开启一天的第二个读书时段，可以延续到下午五点。白天我是在客厅读书，母亲有时有事会打断我，有时会忘了我在录音大声说话，所以白天录的音比较嘈杂。五点到六点半是给父亲治疗的时段，母亲就在这时准备晚餐，治疗结束就可以用餐了。晚餐后到十点半是第三个读书时段。这样一天下来总共就可以读12到13个小时，不出意外的话，大约可以完成1.2册。有时晚上父亲会起来坐一会儿，我得帮忙，就会稍微录得少点。
就这样过了三天，我哥哥嫂子带着侄女来看望父亲。嫂子听说了也很支持：你读你的，其他都不用管，吃饭时我们叫你！于是我转换阵地，到房间里坐在床上读，他们就在客厅里看电视、聊天、做事。房间里没有取暖的，感觉冷了我就打开电热毯坐在被子里读，时间长了脚麻了我又在床前蹲着读，或跪着读，不断地变换姿势，为了防止腿脚麻木，有时是为了防止打瞌睡。打瞌睡的情形其实是很少的，不过还是有。一次是读《王龙溪四无说析论》，读不懂，磕磕巴巴的、一点儿不流畅，就打起了瞌睡。还有一次是前一天晚上11点我正准备睡，父亲要起来解大便，母亲一个人照顾不了，我必须得帮忙，弄完都12点了，第二天五点起床，到10点多时就困得不行了！在嫂子的支持下，接下来的几天读的时间多了些，到第9天时完成了11册。我盘算着按此速度30天应该可以完成。结果那几日接连地有友人来家中拜访，亦不便向友人说明，只能暗自着急了一下。不过转念一想：一切都是最好的安排，正是考验我的吧！顿觉坦然自若了。
又一日，不知缘何把文集全30册从箱子里搬出来，发现后12册的厚度几乎等同于前18册的厚度，才惊觉我的速度慢了，越发精进老实大量去读，真真叫做争分夺秒、不敢耽搁一毫，甚而舍不得花时间洗头洗澡洗衣服，连解便都尽可能的快！
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越来越临近春节，儿子回来了，侄儿也来了，家里更热闹了，每天家里都有各种娱乐的声音充斥着，小小的房子各个房间都有人。大白天的我也不能占着厕所啊，于是我干脆躲到车里面读书，而且停车场那里手机没信号，正好落得清净。有一次还挺搞笑的，因为地下车库光线暗，天又冷，我就把车里的灯开着，把车窗关着。小区保安路过时可能有所警觉，就走过来脸贴着窗玻璃窥视车里的情况，我冲他挥挥手、笑了笑又自顾不暇地继续读书，他也带着些许异样的微笑离开了。有时我也会躲到我们幼儿园（离我住所不远）去读，那里放假期间也异常清净。有哥哥嫂子的支持，那段时间我也不知道自己一天读多少个小时，反正除了吃饭睡觉洗漱解便外都在读书，喝水都嫌费时，甚至有时头发也不梳。悄悄告诉大家，27天我只洗了两次澡。基本上声音都是沙哑的，到了晚上嘴巴都读木了，合不拢了，吐字有点不清楚了。喝水不管用，含润喉片也不管用，实在没办法，我就用手捏着嘴巴读，您别说还管点儿用的。记得我读到18册时，喜马拉雅软件更新，我不知道它更新后必须亮屏录音，结果白白浪费了一个半小时，我心里有点气，不过念头转的快---没事，肯定是因为这一段非常重要才要让我读两遍吧！是不是有点阿Q精神？嘿嘿??
除夕夜举国欢腾、亲朋聚首之时，男女老幼都守着看春晚，我却在读书。多少年了都没有错过一次春晚，今年却连冰山一角都没欣赏到；年三天大家出去玩我也放弃了。不过很值得，这才是给自己最好的新年礼物！
我继续坚持着，最后的几天了，也是大家都在放松娱乐的几天，但我一点儿都没有那种我在抵抗重重诱惑的感觉。大家玩得很开心、很享受，我读得更开心、更享受！其实我甚至有点不想结束，那种愉悦已经让我忘了自己在参加挑战！
时间总会过去，2月7日15点36分来到了……没有一点兴奋的感觉，唯有一种不舍，舍不得从那个理想的世界回到这个现实的世界……虽然感觉遇到了崭新的自己，但是莫名地有些恐惧：若是没有了如此的熏习，我辈愚人又怎能常新呢？
记得读到教授与掌老师的故事时我忍不住哭了，感动于掌老师的那份忧国忧民之情怀，感动于老师对学生的那份爱护和期待……那是在清晨，我独自坐在马桶上，正录着音，没来得及按暂停，哭声也录了进去。有时会被教授的幽默所感染，忍不住笑起来；有时读到很重要的段落，会停下来想想，甚至会回过头去再读一遍，全然忘了自己在录音。读着教授的文字，我时而哭泣，时而狂喜，时而欢笑，时而通畅，时而悲愤，时而平静……分明感觉到一个鲜活的形象出现在我眼前，虽然我从来没有亲身听闻教授讲学，但我觉得自己读懂了教授；或许不能全懂，也会有我自己的懂，所谓其心同其理同也。一下子我跟着教授回到了孔子的时代，去感受了圣贤的气象和境界：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后……一箪食一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐……我被震撼着……一会儿又到了五四时代，听教授对五四那批名流的义正辞严，我能真真切切体会到教授的忧国忧民之心、痛切反省之心……读到网络回复时，我能读懂教授的循循善诱，读懂他的温良恭俭让，读懂他的诲人不倦……再无理的争论他都平静地不卑不亢地回复，而且绝不敷衍，他的眼光不在那一个人身上，而在乎所有的人……我分明看到了他的“望之俨然即之也温听其言也厉”，看到了无理之人的“人虽欲自绝，其何伤于日月乎？”……曾有人说教授如同当代的孔子，我之前是有些许疑惑的，读了教授这二十年来的文字，我觉得这样的评价是中肯的，最重要的是胸怀是堪比的……气魄是堪比的……境界是堪比的……
整部文集读下来，万字、分门别类，其实我看到的只有两个字：读经！正对应了文集封面的八个字：廿载孜孜，念兹在兹。无论教授是讲读经理论，或是讲解论语，或是讲解易经，或是微博，或是网络回复，甚至是致辞，最终都是指向“读经”，无论怎么说都是为了劝人读经。感受到这一点时我有种莫名的心痛，可能是因为教授的苦心，转变世人的艰难；又有种莫名的欣慰，因为它必定是成功的，而且也已经成功了！因为它是见道的，是在道中的！更有一种无穷无尽的期望，因为定会有人才辈出之时，我也定能看到一二！
文集读完了，我没有完成任务的感觉，却好像从来没有读过，又好像才刚刚开始……只想接着读下去。越读就越感到自己不足，就越发的想再读下去。
若要问读文集后有何变化，我真不知道该用什么词，我不敢说脱胎换骨，只是有种真真切切的生命感悟在里面。我想可能用“天蚕变”比较恰当，我不是一下子提升的，而是像蚕宝宝经过一次又一次的脱皮，然后成蛹，最后才蜕变成美丽蝴蝶的。我读着文集，虽然读的是教授的文字，我却感觉好像读的就是自己的心，我心与之融为一体了……我似乎明白了什么是老实大量。老实是心的老实，就是诚意正心，将心完全收摄其中，即用志不分、念兹在兹。这种真正的老实才能带来真正的大量，没有老实作前提，大量就不是有效的大量，也就不是真正的大量。这就好似佛家说的：制心一处，无事不办。我的心定在读书这件事上，有足够的诚意，真正知道自己应该要读它，我就可以排除万难，顺利完成，其他任何人任何事都可以不为所动。
读了文集才让我真正透彻地了解了过去的我。我知道了为什么我会喜欢古诗，那是人性所在；我为什么会思考不出“人为什么活着？”为什么我的人生会出现危机？因为没有经典的指引；为什么我办教育不成功，因为没有准确把握教育的本质和原则，没有了悟教育之道；现在才弄清楚了弟子规教育、伏羲教育、国学教育和读经教育有何不同，为什么读经教育是最高明的？因为这是见道的教育；才明白为什么我包了本之后却还会迷失？因为我那是未见道的包本……为什么对？为什么错？我的过往都历历在目，现在我都能清明地去自我判定。《大学》云“格物、致知、诚意、正心”，我不能即知即行，是因为没有真知，诚意不够，诚意足够一定就能真知，真知就能真行，就能“中道而行”！
了知了过往的自己，我当然才能看到未来的自己，而且这种看到不是渺渺茫茫的，是有一个清晰形象的，因为我有经典做支撑，我有先圣做标杆。我知道循着这条道走我一定可以到达那个未来，即便不能成圣成贤，亦将“虽不中，不远矣”！
过去是我的前半生，未来是我的后半生，我突然想起一句话“前半生和后半生的界限在哪里？------此时此刻”。我恍然明白了：这就是教授说的“当下即是”！任何时刻任何地方都有道，我若致良知、若诚意了，就能在任何时刻任何地方见道！难怪阳明先生说“心外无法”，陆象山说“吾心即宇宙，宇宙即吾心。”
套用阳明先生的话“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，始知此花不在你的心外。”来说，“我未读文集时，文集与我心同归于寂。我来读文集时，则文集的意义一时明白起来，始知文集不在我的心外。”所以是要读文集的心使得文集有了意义，否则它也只是一堆纸张而已。
我了知了过去的我、未来的我，又了知了当下即是，岂不是就等于解决了人生的终极问题吗？我的人生就是十字打开的人生了！就这样走下去定是个了无遗憾的人生！
反思我27天读完65文集的过程，成功的关键还在于心。我从一开始就把它视为超越的财富，一开始我就相信我能做到，我甚至根本没有去想它难不难就决定挑战了，我也没有想过完成了会怎样，我觉得这只是很平常很简单的一件事，就像平常读经典；其实也就是一开始我就把心安住在这里了，没有杂念。虽然我也意识到应该要感恩很多人，甚至应该感恩一切，一切人、物、事都能各安本位、各行其道，就不会影响到我。但事实是如此吗？不然！若我心不动，又安能受之影响呢？此时我想到六祖慧能的智语：不是幡动也不是风动而是仁者心动也！所以在此给后来者只有一个建议：有足够的诚意，把握住您的心，境自然随心而转！
只要真知了，人人皆可做到27天读完65文集！人人皆可于读文集中得定生慧直至见道！期盼后来者居上！期待江山辈有人才出！
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