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姜子牙又称吕尚，姜姓吕氏。在古人眼里，他是“万神之主”，天上的神仙都惧怕他手里的“打神鞭”，所有的神仙都受他管制。而在正史中，吕尚古稀之年遇到周文王，90多岁仍然上阵杀敌。正史中的吕尚，究竟是一个怎样的人物？
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天上诸神的“组织部部长”
在民间传说中，姜子牙是一位地位十分尊贵的神仙，人称姜太公，天上的诸神都是他封的。■电影《姜子牙》资料图豫北地区农家人建瓦房，多在顶梁贴上写有“姜太公在此诸神退位”的红字条，或者让泥瓦匠在自家新房屋顶上加盖一座小庙，里边供奉着姜太公的神位。河南民俗专家李志清介绍，这中间有一个有趣的传说。相传，西周时期，姜太公有位好友名叫宋异人，他翻建自家房屋时总是功败垂成。后来他才知道，给房屋上顶梁时，总有鬼神来抢香火、贡品，争抢过程中不免踢断房梁、推倒砖墙。姜太公决定帮帮宋异人。宋异人家上顶梁那天，他站在梁下，表情威严，手执“打神鞭”，众鬼神纷纷逃窜，房屋顺利建成。这件事传开后，人们盖房子时都想请姜太公去帮忙，但姜太公只有一个，盖新房的却数不胜数，不少人家就在梁上贴一张写有“姜太公在此诸神退位”的红字条，也顺利建成了房屋。屋顶的“姜太公”又是怎么来的呢？李志清介绍，当年姜太公封神结束，却发现位置都满了，自己只好跑到民家屋顶上，成为一位“镇宅神”。姜太公为百姓镇宅，百姓怎能让他受委屈？于是，不少人纷纷在屋顶加盖一座庙宇，供姜太公居住。“姜太公封神”的传说，源出明代许仲琳的小说《封神演义》。而许仲琳的创作初衷，是对姜太公太过崇敬而“无法言明”，所以便将他神化了。
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80多岁被重用，90多岁上战场民间传说难免有些“天马行空”，但这并不是“无根之木”，相反从侧面反映了吕尚当时在人们心目中威望极高。现实中的姜太公，究竟是个什么样的人?■姜子牙画像《史记·齐太公世家》记载，吕尚是姜姓吕氏，名望，字子牙，号飞熊，是“一手托起三位圣人”的兵家鼻祖，辅佐周武王伐纣灭商，是周朝的开国元勋。姜子牙复杂的姓氏和他的先祖有关。他的先祖本姓姜氏，曾是四岳(部落首领)之一，后辅佐大禹治水有功，在舜、禹之际被封于吕，因此从其封姓。关于姜子牙的具体故里还有争议，但一般认为是山东省东部的日照、莒县一带。姜子牙虽然出身显赫，但到商朝末年时家道早已没落。据相关文献记载，姜子牙曾做过屠夫、小商贩，屠牛朝歌，卖食棘津（注：古代*河津渡名，地在今河南省延津县东北）。此外，还有一种说法认为姜子牙曾经是赘入妇家的女婿，后因不善生计被妻子逐出家门,这在小说、影视剧中也有体现。令人称颂的是，姜子牙人虽穷，却志不短。无论是做贩夫走卒，还是寄人篱下，始终勤勤恳恳，天文地理、*事谋略、治国安邦之道，无一不精，志向就是有一天能为国家施展才华。不过，他虽然满腹经纶、才华出众，但在商朝却明珠蒙尘，怀才不遇。有一些文献记载，姜子牙在遇到周文王之前，也曾经在商朝中担任过低级官职，但终因不满商纣王的暴虐无道而弃职。之后游说天下诸侯，但无所遇，于是便隐居在渭水河畔。此时，他已年过六十，满头白发，仍然心怀期待，寻机施展才能与抱负。可是如何才能脱颖而出，从乡野之远，闻名于高高的庙堂？姜子牙策划了一场惊世骇俗的“自荐”，这就是闻名遐迩的“姜太公钓鱼，愿者上钩”。■“姜太公钓鱼，愿者上钩”画像史载，他经常到渭河去钓鱼，可是3年中他连一条鱼也没有钓到，原因就是他的鱼钩是直的。人们都嘲笑他，他却无动于衷。但是“姜子牙”的名字慢慢地却流传开来，这不禁让人联想到后世陈涉的感慨：燕雀安知鸿鹄之志哉！后来，姜子牙真钓到了一条鱼，在鱼的肚子里竟还有一本兵书。更巧的是，当天晚上，周文王做了一个梦，梦见一位高人。这还不算，第二天他在出行前进行占卜，卜辞上说:“所获非龙非螭，非虎非罴（音pí读皮，一种熊）；所获霸王之辅。”就在这种种离奇之下，周文王遇到了姜子牙。■《姜太公钓鱼图》姜子牙向周文王讲述了自己的身世。文王当时正为打败商纣王而搜罗人才，听到姜子牙的自述大喜：我国先君太公曾说，定有圣人来周，说的就是您吧?因此尊称姜子牙为太公望（在民间一般称他为姜太公），二人一同乘车而归。自此，已是80多岁的姜子牙终于迎来了人生巅峰，被周文王重用。文王死后，武王即位，姜子牙被尊为师尚父。■辅佐周文王的姜子牙画像经过几年的准备后，武王决定兴师伐纣，出征前进行占卜，龟兆不吉，风雨暴至。群臣恐惧不安，只有姜子牙坚决主张进*,武王于是出征。此后经过牧野之战击溃商*，纣王在鹿台自焚，武王大*进入朝歌，商朝灭亡。
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生前功劳大，死后被“封神”
周朝建立后，周武王大封诸侯，将吕尚封在东部营丘，建立齐国。他因此被人称为“齐太公”。在姜子牙东去封国的途中，还发生了一件奇事。有人对他说：“吾闻时难得而易失。客寝甚安，殆非就国者也。”意思是说，时机难得，如果你一路安逸，慢悠悠地去，大概不是去封国就职的吧！姜子牙听了此言，连夜穿衣上路，黎明就到达齐国。正赶上莱侯带兵来攻营丘。原来营丘毗邻莱国，而莱人是东夷族，他们趁商纣之乱而周朝刚刚安定无力平定远方，图谋和姜子牙争夺国土。平定营丘之乱后，姜子牙创建齐国，修明*事，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利。渐渐地，四方之民多归附齐国，齐由此一跃成为诸侯中的大国。■齐国富强以后的姜子牙可是，没过多久，武王病死，年幼的周成王即位，由周公旦辅*，这引起了武王的弟弟管叔、蔡叔的不满，他们联合纣王之子武庚发动叛变，连东方的准夷也反叛。内外交困下，周王朝不得不又请“齐太公”出山。此时，姜太公已九十有余，却仍临危受命，重披战甲。周公派召康公昭告天下：东至大海，西至*河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，姜子牙有权讨伐。齐国因此成了东方各国事实上的领袖。最终，在姜子牙的支持下，周公旦彻底平定叛乱，周王朝得以安定。■陈键锋扮演的姜子牙那么，姜子牙究竟活了多少岁？史书上没有准确的记载。史书上只记载：康王六年，齐太公望卒，太公之卒百有余年，丁公吕级立——丁公吕级就是姜太公的后人。虽然在小说中，姜子牙有一次不成功的婚姻，而且没有儿女，但根据文献记载，姜子牙的儿女很多。除了继承王位丁公吕级外，还有许多，他们很多都成为今天一些姓氏的来源，其中以姜、贺、邱、许、吕、崔、高、卢……姓为多。在姜子牙的众多儿女中，有一个女儿非常有名，史书上称她为邑姜。邑姜嫁给了周武王，生下了周成王以及晋国的开国国君唐叔虞，山西太原的晋祠供奉的就是唐叔虞和邑姜。而姜子牙建立的齐国，在春秋时期一直是东方的大国。特别是在齐桓公姜小白的统治下，更是将霸业推到了顶峰。■山西太原的晋祠供奉的邑姜至于姜子牙的年龄，随着年夏商周断代工程的完成，也有了眉目。根据夏商周断代工程年表的推算，周康王六年大概是公元前年。所以，姜子牙的生卒年大致为公元前年—公元前年，即岁。回顾姜子牙的一生，无疑是传奇而辉煌的一生。作为一位满腹韬略的*治、*事家，姜子牙被誉为兵家之祖，他所著的《六韬》,又称为《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》,是一部集先秦*事思想之大成的*事著作，对后代的*事思想影响很大。司马迁在《史记》中说“后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋”。由于姜子牙卓越的*治、*事才能，此后姜子牙一直受历代的崇尚，被誉为武圣。公元年，唐玄宗下诏追封姜子牙为武成王；宋朝时姜子牙所著的《六韬》被列入武经七书，他本人则被宋真宗追封为昭烈武成王。在武庙中，更是以姜子牙为首。在元明时期，随着关于他的民间传说逐渐传播，姜子牙逐渐被神化。明代万历年间,许仲琳创作《封神演义》，从此，姜子牙由人变成了神，“太公在此，诸神退位”、“太公在此，百无禁忌”，在民间广为流传。■参考资料：姬中贵，《从人到神：吕尚的“成仙”之路》；《还原史上真实的姜子牙：他究竟活了多少岁？》、《历史上真实的姜子牙》等
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